ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΚΟΣΜΑ ΑΙΤΩΛΟΥ ΑΡΝΑΙΑΣ
ΑΡΧΙΚΗ
ΓΝΩΡΙΜΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ
ΕΚΔΟΣΕΙΣ
ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ
ΠΡΟΪΌΝΤΑ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ
ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
21ο ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟ
ΩΡΕΣ ΕΠΙΣΚΕΨΕΩΝ - ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ
ΒΙΟΣ ΑΓΙΟΥ ΚΟΣΜΑ
ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ
ΔΙΔΑΧΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΣΚΑΜΝΙ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΚΟΣΜΑ
ΒΙΝΤΕΟΘΗΚΗ
200 Σ' αγαπώ
ΤΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
ΠΑΤΕΡΙΚΕΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α΄
ΠΕΡΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗΣ
Ἀγάπη ἀλλά καί Φόβος πρός τό Θεό
Ἄς ἀγαπήσουμε τόν Κύριο ὅπως σεβόμαστε τούς φίλους μας.
Πολλές φορές μερικοί ἄν καί λύπησαν τό Θεό δέν ἐνδιαφέρθηκαν καθόλου γι' αὐτό. Ὅταν ὅμως παρεπίκραναν σέ κάτι ἀσήμαντο τούς ἀγαπητούς τους ἀνθρώπους ἔκαναν τό πᾶν ἀπό μόνοι τους ἀλλά καί ἄλλους ἐπεστράτευσαν γιά νά ἀποκαταστήσουν τήν προηγούμενη ἀγάπη πού κλονίστηκε.
Κάτι ἀνάλογο ἰσχύει καί γιά τό φόβο τοῦ Θεοῦ
γιατί μπορεῖ κανείς νά μή κάνει τό κακό πού σκέπτεται, ἐπειδή φοβήθηκε τό Θεό, ἀλλά ἐπειδή φοβήθηκε κάποιο σκύλο πού στάθηκε ἐμπόδιο στό δρόμο του.
Ἰωάννης Κλίμακος, Α',κη
Ἡ δύναμη τοῦ Θεοῦ
Ὅταν ὁ Θεός ἀποφαίνεται δέν εἶναι ἀνάγκη νά στηρίζεται κανείς στή λογική του οὔτε στή συνήθη ἀκολουθία τῶν γεγονότων οὔτε στήν ἀναγκαιότητα ποῦ ἐπιβάλλεται ἀπό τά φυσικά γεγονότα οὔτε σέ κάποια ἄλλη τέτοια δικαιολογία.
Ἡ δύναμη τῆς ἀπόφασης τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀνώτερη ἀπό ὅλα
καί δέν εἶναι δυνατό νά τήν ἐμποδίσει κανένα ἄλλο κώλυμα. Μήπως εἶναι δυνατότερη ἡ φύση ἀπό τό δημιουργό της;
Ἰω.Χρυσοστόμου, περί ἀκαταλήπτου,454Ε,455Α
Ἡ δύναμη τῆς προσευχῆς θεραπεύει
Πολλές φορές πού ὑπέφερε ἀπό πυρετό ὁ ἴδιος ὁ βασιλιάς καί βρισκόταν στό κρεβάτι του φλεγόμενος, βρίσκονταν κοντά του ἰατροί, ὑπηρέτες, στρατηγοί καί τίποτε δέν ἦταν δυνατό νά τόν ἀνακουφίσει ἀπό τήν ἀρρώστια του αὐτή. Ἄν ὅμως κάποιος πού ἔχει παρρησία πρός τό Θεό τόν ἐπισκεφθεῖ καί θέσει τό χέρι του ἐπάνω του καί κάνει γι' αὐτόν
μία καθαρή προσευχή
ὅλη τήν ἀρρώστια ἀμέσως φυγαδεύει
αὐτή ἡ προσευχή πού αὐτός πού τήν ἔκανε μπορεῖ νά εἶναι ἕνας φτωχός καί ἀσήμαντος.
Ἰω.Χρυσοστόμου, Περί ἀκαταλήπτου, 488 C, D
Οἱ ἁμαρτίες δέν πρέπει νά ἀποτελοῦν ἐμπόδια γιά προσευχή
Ἰσχυρίζονται πολλοί ὅτι εἶναι ἀνάξιοι νά προσευχηθοῦν καί δέν ἔχουν παρρησία πρός τό Θεό ἐπειδή εἶναι γεμάτοι ἁμαρτίες. Αὐτό ὅμως εἶναι πρόφαση, γιατί δέν πρόκειται γιά εὐλάβεια πρός τό Θεό ἀλλά γιά ρᾳθυμία. Τό νά ἰσχυρίζονται ὅτι δέν ἔχουν παρρησία αὐτό εἶναι μεγάλο ὄφελος, ὅπως θά ἦταν ντροπή νά νομίζουν ὅτι εἶναι ἄξιοι νά παρρησιάζονται στό Θεό.
Ὁ Θεός δέχεται εὐμενῶς αὐτούς πού ὁμολογοῦν τά ἁμαρτήματά τους
καί ἔτσι φαίνεται καθαρά ὅτι εἶναι τέχνασμα τοῦ διαβόλου τό νά θεωρεῖ κανείς ἐμπόδιο γιά προσευχή τίς ἁμαρτίες του.
Ἰω. Χρυσοστόμου, περί ἀκαταλήπτου,489 Β,
C
.
Γιατί ἡ προσευχή ἀπαιτεῖ κόπο
Ἡ προσευχή περισσότερο ἀπό τίς ἄλλες ἀρετές ἀπαιτεῖ κόπον. Συμβαίνει δέ αὐτό, γιατί πάντοτε, ὅταν ὁ ἄνθρωπος θέλει νά
προσευχηθεῖ στό Θεό προσπαθοῦν οἱ ἐχθροί νά τόν ἐμποδίσουν. Συμπεριφέρονται δέ ἔτσι, γιατί γνωρίζουν ὅτι τίποτε δέν τούς ἐμποδίζει τόσο στά πονηρά σχέδιά τους ὅσο ἡ προσευχή στό Θεό. Ὁποιαδήποτε ἀρετή καί ἄν ἐργασθεῖ ὁ ἄνθρωπος καί ἐπιμένει σέ αὐτή ἔχει ἀνάπαυση. Τό νά προσεύχεται ὅμως ἀπαιτεῖ ἀγῶνα μέχρι τέλους.
Ἀββάς Ἀγάθων, Ρ.G.65,112 Β
Ἡ προσευχή ἐνοχλεῖ τούς δαίμονες
Ἄς μή γίνεται ὁ καιρός τῆς προσευχῆς ὥρα ἀναγκαίων σκέψεων.
Ὅποιος κρατάει ἀσταμάτητα τήν βακτηρία τῆς προσευχῆς δέ θά προσκόψει. Ἀλλά καί ἄν ἀκόμη συμβεῖ αὐτό ὅμως δέ θά πέσει ἀθεράπευτα. Δέ θά συμβεῖ δέ αὐτό, γιατί ἡ προσευχή εἶναι εὐσεβής παιδεία τοῦ Θεοῦ.
Τήν ὠφέλεια ἀπό τήν προσευχή τήν βλέπουμε ἀπό τά ἐμπόδια πού βάζουν οἱ δαίμονες, τόν δέ καρπόν αὐτῆς ἀπό τήν ἧττα τοῦ ἐχθροῦ.
Ἰωάννης Κλίμακος, ΚΗ, νη, νθ
Ἡ προσευχή πρέπει νά συμβαδίζει μέ ταπείνωση
Μήν αἰσθάνεσαι ἀναμάρτητος καί ξεθαρρεύεις τήν ὥρα τῆς προσευχῆς ἔστω καί ἄν ἔχεις ἀποκτήσει ἠθική καθαρότητα.
Καλύτερα νά προσεύχεσαι στήν προσευχή μέ πολλή ταπεινοφροσύνη καί ἔτσι περισσότερο θά ἔχεις παρρησία πρός τό Θεό.
Ἔστω καί ἄν ἀκόμη ἔχεις ἀνεβεῖ ὅλη τή σκάλα τῶν ἀρετῶν νά προσεύχεσαι γιά τήν ἄφεση τῶν ἁμαρτιῶν σου.
Ἰωάννης Κλίμακος, ΚΗ, ια,ιβ
Ἡ προσευχή δέν ἔχει ἀνάγκη ἀπό πολυλογία
Μήν προσπαθεῖς τήν ὥρα τῆς προσευχῆς νά κάνεις διάφορους συλλογισμούς πολύπλοκους, γιατί πολλές φορές
ψελλίσματα μικρῶν παιδιῶν
ἁπλά καί ὄχι περίπλοκα ἔγιναν εἰσακουστά ἀπό τόν Πατέρατους τόν Οὐράνιο.
Ἐπίσης μή ἐπιχειρεῖς νά πολυλογεῖς γιά νά μή σκορπισθεῖ ὁ νοῦς σου.
Ἕνας λόγος τοῦ τελώνη τό Θεό ἐξιλέωσε καί ὁ λῃστής μέ ἕνα λόγο πιστό σώθηκε.
Ὁ νοῦς συγκεντρώνεται ὅταν στήν προσευχή δέν ὑπάρχει πολυλογία.
Ἰωάννης Κλίμακος, ΚΗ, η,θ.
Ὁ Θεός ἀπαντάει στίς προσευχές μας
Ἄς καταφεύγουμε συνεχῶς πρός τό Θεό καί
γιά κάθε θλίψη
ἄς ζητοῦμε τήν παρηγοριά του,
γιά κάθε συμφορά
τήν ἀπαλλαγή καί τό ἔλεός του καί
γιά κάθε πειρασμό
τή βοήθειά του.
Ὁποιοδήποτε καί ἄν εἶναι τό κακό καί τό μέγεθος τῆς συμφορᾶς μπορεῖ ὅλα καί νά τά διαλύσει καί νά τά κάνει νά περάσουν.
Ὄχι δέ μόνο αὐτό ἀλλά ἡ ἀγαθότητά του
θά μᾶς δώσει καί κάθε ἀσφάλεια καί δύναμη καί δόξα ἀγαθή καί ὑγεία σώματος καί σύνεση ψυχῆς καί ἐλπίδες καλές καί τό νά μή ἁμαρτάνουμε εὔκολα καί γρήγορα.
Ἰω. Χρυσοστόμου, ΕΠΕ τ.30, σέλ. 180
Ἡ προσευχή ἀπομακρύνει τήν ἀπογοήτευση
Καί ἄν ἀκόμη εἴμαστε στήν κατηγορία τῶν ἁμαρτωλῶν καί κατά συνέπεια ἀνάξιοι γιά νά λάβουμε ἀπό τόν Θεό τήν ἱκανοποίηση τῶν αἰτημάτων μας,
ἄς μήν ἀπογοητευόμαστε,
ἔχοντες ὑπ' ὄψη ὅτι
μέ τήν ἐπίμονη διάθεση τῆς ψυχῆς
θά μπορέσουμε νά γίνουμε ἄξιοι γιά τήν ἀπόκτηση αὐτῶν πού ζητᾶμε.
Καί ἄν εἴμαστε ἀπροστάτευτοι καί ἔρημοι
ἄς μήν ἀπογοητευόμαστε,
ἔχοντες ὑπ' ὄψη ὅτι
εἶναι μεγάλη προστασία τό νά προσέλθει κανείς στό Θεό
μόνος του μέ πολλή προθυμία.
Ἰω. Χρυσοστόμου, ΕΠΕ τ. 27, σελ. 452
Γιατί πολλές φορές ἡ προσευχή δέν εἰσακούεται ἀπό τό Θεό
Ἄς μή λυπηθοῦμε ἐάν ἐνῷ ζητᾶμε κάτι ἀπό τόν Κύριο γιά πολύ χρόνο δέν εἰσακουόμαστε.
Ὁ Κύριος ἤθελε ὅλοι οἱ ἄνθρωποι νά γίνουν ἀπαθεῖς σέ μία στιγμή ἀλλά σάν προγνώστης πού εἶναι γνωρίζει ὅτι δέν τούς συμφέρει.
Ὅλοι ὅσοι ζητοῦν καί δέν λαμβάνουν ἀπό τό Θεό τά αἰτήματά τους
γιά μία ἀπό τίς παρακάτω αἰτίες
δέν τά παίρνουν.
Ἤ ἐπειδή
τά ζητοῦν πρίν τήν ὥρα τους
ἤ ἐπειδή
τά ζητοῦν ἀναξίως
καί κατά τρόπον καινόδοξο ἤ ἐπειδή,
ἐάν ἔπαιρναν αὐτό πού ζητᾶνε θά ἔπεφταν σέ ὑπερηφάνεια ἤ σέ ἀμέλεια μετά τήν ἀπόκτησή του.
Ἰωάννης Κλίμακος, ΚΣΤ, λη.
Ὁ Χριστός δίδαξε τήν προσευχή μέ τό παράδειγμά του
Ὅταν ἀκοῦς τό δάσκαλο νά ἀναφέρεται σέ ἁπλοϊκά πράγματα, δέν λές ὅτι αὐτός ἀγνοεῖ καί ρωτάει γιά νά μάθει ὁ ἴδιος ἀλλά, ἐπειδή θέλει νά μορφώσει τόν μαθητευόμενο.
Ἔτσι καί ὁ Χριστός, ἄν καί δέν εἶχε ἀνάγκη ἀπό προσευχή ὅμως ὁ ἴδιος προσευχόταν, ἐπειδή ἤθελε μέ τόν τρόπο αὐτό νά διδάξει τούς ἀκροατές του γιά
νά προσεύχονται συνεχῶς καί ἀδιαλείπτως μέ νηφαλιότητα καί ἀγρυπνία.
Ἀγρυπνία βέβαια δέν εἶναι μόνο τό νά ξυπνάει κανείς τή νύχτα γιά νά προσευχηθεῖ ἀλλά καί τό
νά προσεύχεται τήν ἡμέρα μέ ἐπαγρύπνηση.
Ἰωάν. Χρυσοστόμου, ΕΠΕ τ.25, σελ.230
ΑΡΧΙΚΗ
ΓΝΩΡΙΜΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ
ΕΚΔΟΣΕΙΣ
ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗ
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ
ΠΡΟΪΌΝΤΑ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ
ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
21ο ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΣΥΜΠΟΣΙΟ
ΩΡΕΣ ΕΠΙΣΚΕΨΕΩΝ - ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ
ΒΙΟΣ ΑΓΙΟΥ ΚΟΣΜΑ
ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ
ΔΙΔΑΧΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΣΚΑΜΝΙ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΚΟΣΜΑ
ΒΙΝΤΕΟΘΗΚΗ
200 Σ' αγαπώ
ΤΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
ΠΑΤΕΡΙΚΕΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ